[ الوافر ] إذا قعد الرجال عن المساعي * ولم تك في رؤوسهم منافع فما فضل الرجال على الغواني * وفضل الطابقي على المقانع 851 ابن بادس هذا كان من فقهاء الكرج قدم علينا إصبهان وسمعت بقراءته كثيرا على شيوخنا وكان حسن القراءة للحديث معربا لكلامه ثم رأيته ببلده رحمه الله . - 425 - 852 أبو القاسم علي بن منجب الأنصاري المعروف بابن الصيرفي من أجلاء الكتاب وأعيان أهل الأدب وله مجموعات رأيته بمصر سنة خمس عشرة وخمسمائة ولم يتفق الحديث معه وحين عزمت على الخروج كتبت إليه في إثبات أبيات من نظمه بخطه فكتب في الجواب وأما ما استدعاه من شعري فوالله ما تعرضت قط للنظم لأنه لا جواهر عندي تصان به فاستحسنت لفظه الذي صدر عنه وقنعت بهذا القدر منه . - 426 - 853 أنشدني أبو الحسن علي بن خلف بن الحسين بن العريف الرامي بالإسكندرية قال أنشدني أبو القاسم خلف بن سلامة بن خلف السالمي الفقيه المالكي لأبي محمد الحسن بن محمد بن وكيع التنيسي من قصيدة : كأن أرزاق أهل العقل قد هربت * عنهم فهم دهرهم يسعون في الطلب [ البسيط ] لو كان بالعقل يؤتى الرزق طالبه * وجدت جل بني الدنيا بلا نشب كم قد ترى سببا أغنى فتى وفتى * قد جاءه فقره من ذلك السبب وليس يعدم في الدنيا اللبيب أسى * ولو حرى كل ما فيها من الذهب